传说中的游吟诗人

秦墨的家乡位于台东市北方的南王部落，是卑南八社之一，部落仍保有许多传统的祭奠仪式，秦墨和亦然抵达部落后就被好久不见的家人朋友热情招待，一起共享早餐。
「这是我们卑南族的binariau，你嚐嚐。」秦墨妈热情地为亦然介绍这里的传统美食。
秦墨的阿姨正客厅里忙着编织花环，「你觉得要放什么颜色的花比较好看啊？」
「我们家喜欢白色，黄色和紫色的搭配。」秦墨的弟弟秦琪对阿姨说。
花环是卑南族祭奠非常重要的配角，在卑南族的传统文化中也具有特别的意义，每当祭奠前的一个星期，妇女们就已经开始准备着花环的材料。
秦墨爸从橱柜里拿出一本厚厚的相册，「这些是秦墨小时候的照片。」
相册里都是秦墨生活在部落的童年回忆。
「原来你小时候这么胖啊？」亦然指着秦墨八岁时的照片。
秦墨的表妹玉琴看了相册一眼后和亦然爆料，「偷偷告诉你哦，我还曾和秦墨表哥一起拍过裸照。」
「裸照？！」亦然有些惊讶，开始脑补画面。
「那张照片不是弄丢了吗？」秦墨好奇地问。
玉琴把放在抽屉里的照片拿了出来，「最近被我找到了哦，这张照片可是我的最爱，弄丢的时候我还伤心了好一阵子。」
「把照片给我！」秦墨想从表妹的手中把照片抢回来。
表妹跑到亦然面前把照片交给他，「你看我们是不是很可爱啊？」
亦然看了照片后哈哈大笑，原来这是秦墨和表妹四五岁的时候，两小无猜一起在浴缸洗澡的照片。
亦然与秦墨的家人相处得非常融洽，他很喜欢秦墨热闹和谐的家庭气氛，大家有说有笑，部落里的每个人都互相认识，这是在城市很难感受到的人情味，这一天部落的所有族人都行动了起来，在山里上上下下地忙着为祭奠做准备，秦墨和亦然随着卑南妇女们进入丛林，寻找适合的竹子带回部落。
「这个有点歪，不能用来插国旗和部落旗啦，我们拿那个。」卑南妇女会组长林淑华领导着大家挑选竹子。
秦墨拿出锯子，「好的，包在我身上。」
秦墨锯断竹子后亦然帮忙把麻绳绑上。
「来！1，2，3。大家加油哦！」大伙儿用力拉着麻绳，把竹子从竹林中拖出来。
这时竹林里一些脆弱的竹子在不断地拉扯中被折断，往亦然站着的方向倒下。
「小心！！！」组长林淑华注意到了危险正朝向亦然后大喊。
秦墨有如猛兽般赶紧扑了过去，把亦然拥入怀后倒退了几步，亦然的脸紧紧地贴着他健硕发达的胸膛，秦墨胸前灼热的体温和薄薄的汗水让亦然的呼吸变得急促起来。
「没事，没事，谢谢你啊。」在确定自己没被竹子压倒后，亦然面红耳赤地把秦墨轻轻推开。
最后收集竹子的任务还是有惊无险地完成了，部落各区的妇女们需要利用这些竹子来布置会场，除了较为粗重的工作需要由男生协助，其他都是妇女们一手包办。
远处传来南王姐妹花优美的歌声，她们正在吟唱着思乡的卑南语歌曲“怀念年祭”，由于祭奠日通常都不会安排在国定假日，加上在外定居的地点离家乡太远，导致许多游子无法回乡，这一首“怀念年祭”总是能抚慰游子们的思乡之情。
“怀念年祭”-歌词
mikiyarunankuisidumayan（我的工作地点是在离家乡很远的地方）
adikubakaurumaruma（没办法经常回家探望）
adikuabalusonomukasi（我没有忘记传统习俗）
tupuaputaikukannanali（母亲为我戴上新编的花环）
mukakumuwarakaipalakuwan（和在集会所前跳舞的情景）
隔天中午大家就已经穿上漂亮的传统服饰出席活动，亦然也随同秦墨来到草场上的凯旋门集合，凯旋门是卑南族妇女群体利用竹子搭建，在部落边境的拱形建物，主要是准备迎接猎人的归来，通过了凯旋门就是祭仪的开始，只见远处迎来赤裸上身，底下穿着蓝色围裙的青年从山上跑回部落，秦墨的弟弟秦琪也是里面的其中一员，妇女们先为长辈戴上花环，赠送的花环越多，表示越受到族人的尊敬。
「那些人是怎么回事啊？」正在忙着拍照的亦然注意到了祭奠的另一个区域。
听到亦然的提问，秦墨转过头看了一眼,「他们是丧家，等一下会有人带他们出来，和我们一起参与活动哦。」
依照卑南文化传统，若族人家中办过丧事，就必须等到除丧后，丧家才算是真正的从死亡的伤痛中脱离，如此一来，丧家才可接下去参加一连串的唱歌跳舞活动，重返部落具有生命力的生活中，紧接着秦墨和亦然来到广场，参加弟弟秦琪的成人礼仪式。
「等一下教父就会帮这些青年们换上黑色的围裙,再戴上花环就表示他们已经成年了。」秦墨说。
部落的青年成人礼完成后，大家开始在广场上跳舞吟唱，用欢乐的歌声和舞蹈迎接着新的一年。